ГАРМОНИЯ НЕБА И ЗЕМЛИ
Китайцы всегда склонялись к тому, чтобы рассматривать мир в плане категорий. Однако все многочисленные категории вытекают всего из трех сфер, выраженных фразой тянъ ди жэнъ (небо, земля, человек). В одной из самых ранних хроник, рассказывающих о возникновении культуры, говорится о Фуси, который моделировал человеческий мир по образцу природного мира. В продолжении этой мысли говорится, что целью Фуси было «постичь достоинства духовной красоты и распределить по категориям реальные характеристики десяти тысяч существ», имея в виду, что три сферы тянъ ди жэнъ едины, если люди могут ощущать их единство. Конфуций, например, ощущал это единство, когда заставлял своих учеников изучать поэзию, «чтобы лучше узнать названия птиц, животных, растений и деревьев», так как сферы земли и человечества проникают друг в друга и знание свойств земли могло помочь его студентам понять свойства человечества.
Нет необходимости заглядывать слишком далеко, чтобы увидеть проявления этого великого союза неба, земли и человека, — названного Великая троица, — в китайской истории, мифологии, философии, религии и любых других областях. Еще более чем за 500 лет до рождения Конфуция необычное расположение пяти видимых планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн) было истолковано как знак появления новой династии, что и произошло, когда династия Чжоу свергла династию Шан. Записи о подобных событиях в китайской истории имеются в анналах династий. Самым последним событием, получившим подобное толкование, было землетрясение в окрестностях Пекина в 1976 г., и в этом же году умер Мао Цзэдун.
Китайская мифология дает объяснения и некоторым природным явлениям. Один из мифов гласит, что в древние времена министр по имени Гун Гун пытался свергнуть законного правителя, но у него ничего не вышло, и тогда Гун Гун, разозлившись, снес одну из четырех гор, разделявших небо и землю. В результате небо наклонилось на северо-запад, а земля наклонилась на юго-восток. Вот почему солнце, луна и звезды движутся по небу с востока на запад, а китайские реки текут с запада на восток. Для тех, кто понимает язык мифов, история эта имеет и множество других значений: в одном толковании она означает начало времени; в другом — законность императорской власти, что очень заботило древних китайских правителей и их философов, как, впрочем, и сейчас заботит современных монархов.
С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН КИТАЙЦЫ ПОДЕЛИЛИ МИР НА ТРИ РАЗЛИЧНЫЕ КАТЕГОРИИ, ТАКИМ ОБРАЗОМ ВСЕЛЕННАЯ, ПО ИХ МНЕНИЮ, СОСТОИТ ИЗ ТРЕХ ЧАСТЕЙ - НЕБО, ЗЕМЛЯ И ЧЕЛОВЕК, А МАТЕРИЯ ВНУТРИ ВСЕЛЕННОЙ СОСТОИТ ИЗ «ПЯТИ ЭЛЕМЕНТОВ». НО ПОСКОЛЬКУ ЭТИ КАТЕГОРИИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОБОСОБЛЕННЫМИ, А НАКЛАДЫВАЮТСЯ ДРУГ НА ДРУГА И ПРОНИКАЮТ ДРУГ В ДРУГА, ТО ТРАДИЦИОННАЯ КИТАЙСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ НА МИР ТАКЖЕ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ РЕАЛЬНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ, КОТОРАЯ НАХОДИТСЯ В ПОСТОЯННОМ ПРОЦЕССЕ ПЕРЕМЕН И ЭВОЛЮЦИИ.
Бронзовая курильница, инкрустированная золотом, эпохи династии Ханъ. Она представляет собой миниатюрную версию Вселенной: внизу вода, а земные горы достигают небес
